Вопросы специалистам

Уалекумссалам уа рахматуллах!

Время намаза можно взять в вашей мечети. С другой стороны можно обратиться в сайты. Я точно не знай какие сайты точно дають время намаза. Но я бы посоветовал бы брать время намаза в местный мечети

Уалекумссалам уа рахматулла!

Негізі сізге мешіттен кесте алуңыз керек. Ал қәзір таң намазы 3.12-5.12 дейін болады. Бірақ бұл уақыт өзеріп тұрады.

Уалекумссалам уа рахматуллах!

Это деяния не будет считаться грехом, потому что все что человек делаеть нарочно и зная что это нельзя будет считатся грехом. А вашем примере это не будеть грехом. Дуга можно покапать под землю.

Сунна-это действия или слова или согласия Пророка Мухаммад (с.а.с). В шариате есть два направления понимния религии Ислама или по дргуому сказать если вы хотите познать законы Ислама то нужно обращаться во первых Корану а во вторых к Сунне нашего любимого Пророка Мухаммад (с.а.с). Сунну нужно придерживать, но понять сунну можно только через мазхабы потому что Пророк Мухаммад (с.а.с) иногда делал так иногда делал по другому поэтому чтобы понять и какое из них самое хорошое или самое легкое то нужно обрашаться к мазхабам. Суннеты все придерживаются четерех мазхабов: Ханафиты, Шафииты, Маликиты, Ханбалиты.

Носить бороду это сунна муакада, то есть делать желательно, но если не будеш делать это не грех. Поэтому если человек хочеть носить бороду это его право. Но он не должен говорить что если человек не носить и он грешник с другой стороны не мусульманен это не правильно.

Обязательным (фард) это категорически не является. Одно из проявлений неграмотности, присущей немалому числу людей, – возведение желательного (мустахаб, сунна, сунна муаккяда) до уровня обязательного (фард) и вместе с тем пренебрежение последним.

Приведу хадисы по данной теме:

– пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) оповестил: “К “фитре” относится следующее: стрижка усов, отпускание бороды, чистка зубов палочкой “мисвак”, промывание носа, обрезка ногтей, промывание меж пальцев, выщипывание волос под мышками, стрижка волос на лобке, подмывание водою и обрезание;

– ‘Умаром ибн Харуном было передано, “что пророк Мухаммад подстригал бороду как по ширине, так и по длине”

Наш современник, доктор богословия ‘Али Ахмад Мар‘и говорит: “С учетом хадисов и мнений богословов по данной теме считаю, что важным фактором в отпускании бороды является аккуратность и внешняя опрятность. Если борода становится главной отличительной чертой человека, а порой и причиной насмешек над ним, то это ненормально, то есть теряется смысл обязательной опрятности, аккуратности и солидности мусульманина. Он перестает быть примером для подражания, превращаясь в предмет насмешек, и олицетворяет неряшливость.